جيل يقرأ

18/09/2024

أحيانًا أتساءل لو أن حبي يشبه محاولة الإمساك بالريح؛
صعب ومرهق وربما مستحيل
أعرف أني لست بسيطة
أني جئت بعواصفي وتحدياتي
وحوافي الخشنة التي ربما لا تلائم حياة الآخرين

تمر أيام أكون فيها هادئة للغاية
متقوقعة على نفسي
وأخرى يصيبني فيها هوس
أغمر الجميع بمشاعر حتى أنا ما زلت أجهلها

مع ذلك
أتمنى ألا يكون حبي هو أصعب ما يضطر إليه أحد
أتمنى ألا يكون فعلًا روتينيًا
أن تكون محبتي التي أمنحها في المقابل كافية
لتوازن الأوقات التي أكون فيها جافة؛
عندما أقدم أقل مما ينبغي

أريد أن أصدق أن هناك ذلك الحب السلس
المنساب بيسر بين شخصين
دون أن يجبر أحدهمها على الانحناء أو الكسر

أتمنى أن يكون حبي
مثل العودة إلى البيت، لا مثل تسلق الجبال
أن تغمره لحظات السلام والتفاهم
والضحكات المشتركة والمباهج البسيطة
التي تثبت أن الأمر يستحق العناء
وأكثر من أية شيء
أتمنى ألا يتشكك من يختار حبي في مشاعره أبدًا
أن يجد داخلي حبًا عميقًا راسخًا
حبًا يجعل العالم أقل قسوة

وأخيرًا، أتمنى أن يكون حبي هدية... لا أضحية.


-ايريس مارجو

04/09/2024

- قال ابن القيم :

” و ليعلم العاقل أن مُدمني الشهوات يَصيرون إلى حالة لا يلتذونها و هم مع ذلك لا يستطيعون تركها “

| 📒 روضة المحبين - (470)

← تَظَل يامسكين تفعل الذنب وتستصغره حتى تعتاد على الصغائر ، و تمر على القلب خفية بعد أن كنت تستثقلها من قبل ، ثم تستلذ الكبائر و تغفل و لايضني مضجعك أمرًا ، و لاتستطيع كبح زمام شهواتك .. ، فأصعب الحرام أوَّله ، ثم يسهل ، ثم يُستساغ ، ثم يُؤلَف ، ثم يحلو ، ثم يُطبع على القلب ، ثم يبحث القلب عن حرام آخر ..

04/09/2024

الأشياء لا تكن دائما على حقيقتها...

فخرق السفينة في ظاهرة العذاب لكن في حقيقة الأمر كان منجاة في باطنها الرحمة .

لله حكمة بالغة لا تدركها ضالة عقولنا مهما بدت لنا سيئة ... سيأتي الفجر لا محالة ، مهما شاك الظلام في نظرك !

01/09/2024

رأيته و هو يحاول من أجلي كان هذا أحن مشهد رأيته ♥️....

18/08/2024

مقتطفات من مقدمة كتاب:
..

1-ظهر المهراز: كتاب المكان
ظهر المهراز...مكان التعلم ومحراب المعرفة..فضاء اجتماعي حاضن لحياة الطالب خارج أسوار الجامعة.. صهارة لشرائح وطبقات مختلفة، وتشكيلات عرقية ومناطقية متنوعة...مشتل لصناعة الوعي الوجودي والسياسي المبكر بقضايا الفرد والدولة والمجتمع...

ظهر المهراز مكان حركي تتعاقب فيه الأسماء والمصائر، جيلا بعد جيل، لكن كل من عبر يحمل في كيانه بصمة الحي وجوهر تميزه بذكريات تعيش إلى الأبد لأنها بعمر الحلم وتجربة الحياة الزاخرة.

ظهر المهراز نشيد بدايات الإبداع وذكرى الحب، ساحة الحوارات الكبرى والتموقعات الفكرية والسياسية الحاملة لمشاريع التغيير المنشود، وفضاء التفاعل والتشبع بشخصيات وازنة مؤثرة على الصعيد الفكري والسياسي، أشعلت مصابيح في مدرجات الجامعة وخارجها.

ظهر المهراز وجه البسطاء الذين يجملون وجه الحياة، في البيوت والمقاهي والدكاكين ومحلات الحلاقة.. يتفرق الخريجون عبر أمصار المغرب والعالم لكنهم يذكرونهم بصورة ناصعة التجلي لأنهم وقعوا بأحرف المحبة والدفئ والتضامن في سجل حياتهم، أيام الكينونة الهشة...

آن أوان العودة إلى الفضاء، بساحته الجامعية وفضائه التعليمي ومحافله الطلابية ومحيطه السكاني الحاضن، من أجل سد ثغرة فادحة في واجب الاحتفاء بمكان مكثف بنمط عيشه وأحلام شبابه وسير طلابه وشبكة العلاقات التي نسجت في تربته.

لا يتعلق الأمر بتخليد حالة جغرافية أو طبوغرافية مخصوصة، بل باستعادة أوراق من تاريخ الإنسان، وتاريخ الأفكار وتاريخ الأحلام، كان ظهر المهراز حديقتها التي أينعت فيها ومنطلقها الذي حلقت منه إلى الآفاق.

ذلك طموح ومرمى هذا الكتاب الذي يتجاسر على فعل استعادة يتضافر فيها الذاتي مع الجماعي. ليس عملا أكاديميا بالمرة، بل أمشاج من سيرة متقاطعة مستعادة من خلال شهادات شخصيات عاشت ظهر المهراز فعلا وحلما وتجربة فريدة ظلت ناظما لرؤيتها للحياة وموجها لقيمها في العيش.

✒️ #كتب #روايات #

17/08/2024

كتاب فن الحرب _ للكاتب سون تزو _ مسموع (الفصل الأول /الجزء 8/7/6).
#كتب #روايات

07/08/2024

كتاب فن الحرب _ للكاتب سون تزو _ مسموع (الفصل الأول /الجزء 5/4/3)
#كتب #روايات

01/08/2024

كتاب فن الحرب _ للكاتب سون تزو _ مسموع (الفصل الأول /الجزء 2)
#كتب #روايات

31/07/2024

كتاب فن الحرب _ للكاتب سون تزو _ مسموع (الفصل الأول /الجزء 1)
#كتب #روايات

26/07/2024

عندما أعود بذاكرتي إلى الماضي وأفكر في مقدار الوقت الذي أهدرته في لا شيء ، وكم من الوقت ضاع في العبث ، والأخطاء ، والكسل ، وعدم القدرة على العيش ؛ كم كنت أقدر ذلك قليلًا ، كم مرة أخطأت في حق قلبي وروحي ، ثم ينزف قلبي....

الحياة هدية ، الحياة سعادة ، كل دقيقة يمكن أن تكون أبدية من السعادة.

فيودور دوستويفسكي

#كتب #دوستويفسكي #الطبيعةوالحياة

25/07/2024

25/07/2024

مثلكَ
أحبُ الحبّ
والحياة
والرائحة الحلوة للأشياء
وزرقة السماء في أيام يناير
مثلك أغضب
وأضحك بعينين اختبرتا الدموع
وأصدق أن العالم جميل
وأن الشِعر - مثل الخبز - للجميع
وأن عروقي لا تنتهي داخلي
وإنما تمتزج مع دماء
أولئك الذين يكافحون من أجل الحياة
والحب
والحوائج البسيطة
والطبيعة والخبز
ولأجل أن يكون الشِعر للجميع.

- روكي دالتون

#كتب #اقتباسات #حب

07/07/2024

‏"عقرب الكتب" 📚 وهو من رتبة المفصليات 🪳

وظيفته حماية الكتب القديمة من القمل 😅 الذي يتغذى على اللصق والغراء الموجود بها 👈فطعامه الوحيد هو حشرات الكتب👇

🔴 لا يسبب أي ضرر على حياة الإنسان ولا على الكتب ولكن العكس 👌فعندما تجده في كتبك القديمة لا تقتله ولكن دعه يعمل في صمت.
#كتب

05/07/2024

رواية أنتخرستوس _ مسموعة _ بالدارجة المغربية (الجزء 7)
#أنتخرستوس

02/07/2024

الجريمة والعقاب:
تبدأ بشخصية "روديون راسكولينكوف" طالب جامعي سابق، قابع في العوز والفقر، والذي تسول له نفسه تحت تأثير وضعيته وصراعه الداخلي المتقلب واللاوعي قتل العجوز"إيفانوفنا" وسرقة أموالها بهدف التحرر من قيود الفقر الذي يحاصره، لكنه وبمجرد ارتكابه للجريمة، يدخل في صراع ومعاناة نفسية لا حدود لها إلى أن قادته نفسه إلى الإعتراف، عرض لنا الدوستيوفيسكي لغز مفتوح على النفس البشرية، وما يدور في أعماقها،واستحالة فهمها، وعلى قضايا العذاب والخير والشر والحُب والجريمة والجنون والأهواء والمرض.
و بمجرد الإنتهاء من قراءة رواية الجريمة والعقاب الرائعة ، ستبدأ في تلخيص الأفكار التي تناولتها الرواية، فهي تكشف بعمق عن خبايا الإنسان وأزمته التي لا تنتهي مع الحياة فمن هو المجرم ومن الضحية ؟؟
يجبرنا المؤلف على مواجهة الذات لفهم تعقيدات النفس اللا إنسانية ..
من عليه تحمل العقاب والفقر والقبح والفساد ؟ أم أن الشخص الواقع فريسة لهذه الوحوش ؟؟؟
#كتب #روايات #تلخيصات #مقالات #الجريمةوالعقاب

29/06/2024

★المنهج الفينومينولوجي:

هي أحد الحركات التي ساهمت في قطع الجسور مع اتجاهات القرن التاسع عشر الميلادي وفي بناء الفلسفة الحالية في القرن العشرين هي اتجاه الفينومينولوجيا ، الذي بدأ من قضايا فلسفية مغايرة تماما للقضايا التي بدأ منها الاتجاه الناشئ عن أزمة العلوم الطبيعية والرياضية ، والذي كان يهدف إلى أهداف مختلفة عن أهداف هذا الاتجاه الجديد . وإذا أردنا استخدام اصطلاح « الفينومينولوجيا » استخداما صارما فإنه لا ينطبق على الدقة إلا على منهج إدمند هسرل ، ولكن الباحثين يستخدمون هذا الاصطلاح للإشارة إلى مجموعة كبيرة من المفكرين الذين يمثلون اتجاها مماثلا له . ومؤسس هذه الحركة هو الألماني فرانز برنتانو ( 1838 1917 م ) ، وكان قسا دومينيكانيا ، ولكنه ترك الرهبنة ثم خرج على الكنيسة ، وإن بقي متأثرا في أكثر من ناحية بالفكر الأرسطي وبالفلسفة التوماوية نسبة إلى توما الأكويني فيلسوف الكنيسة في العصور الوسطى المسيحية ) ، وهو ما يظهر من اتجاهه الموضوعي ، ومن إقباله على التحليلات الدقيقة وعلى البحوث المنطقية . وقد خلف تلامذة ثلاثة كان لهم تأثيرهم الكبيرة وهم تفارفسكي ومينونج وهسرل . ورغم أن تفاردفسكي لم يكن منطقيا هو نفسه ( 1866-1938م ) ، إلا أنه أصبح مؤسس المدرسة المنطقية البولندية ، وهي التي ستساهم بنصيب واضح في تطور المنطق الرياضي . أما مينونج ( 1853-1921م ) فإنه قدم « نظرية الموضوع وأسس مدرسة ، هي صغيرة ولكنها مؤثرة . وأهم تلامذة برنتانو هو إدموند هسرل ( 1859-1938م ) الذي قام على إبداع المنهج الفينومينولوجي بالمعنى الدقيق . وهذا المنهج يقوم في أساسه على تحليل جوهر المعطى أو الظاهرة ، وقد أصبح ، وبعد الحرب الأوربية الكبرى الأولى ( 1914-1918 ميلادية ) على الأخص ، المنهج الأكثر انتشارا مع الأزمه منهج المنطق الرياضي .
والاختلاف الرئيسي بين الفينومينولوجيا والمنطق الرياضي يقوم في أن المنهج الفينومينولوجي لا يستخدم الاستنباط على الإطلاق ولا يهتم إلا قليلا باللغة ( رغم اهتمام هسرل نفسه بها ) ، ولا يقوم بتحليل الوقائع التجريبية ، بل بتحليل الماهيات . ومن المفيد أن نلاحظ أن كتاب مينونج الأساسي ، وهو « حول الإثبات » ، ظهر في 1902 م . بينما كان كتاب هسرل البحوث المنطقية » ، وهو أحد أخصب الكتب التي ظهرت في النصف الأول للقرن العشرين الميلادي ، قد ظهر في عام 1900-1901م . ويقترب إلى حد ما من المنهج الفينومينولوجي المنهج « التحليلي » عند الفيلسوف الإنجليزي جورج مور ( 1873 ) ، وهو الذي أصبح عند رسل التحليل الرياضي المنطقي . وهذا المنهج التحليلي يكتسي طابعا خاصا عند مور ، الذي يقترب في كتابه « مبادئ الأخلاق » ، الظاهر سنة 1903 م ، من منهج مينونج ويبدو متأثرا به إلى حد ما . بل إن تأثير مينونج ليظهر على أكثر من وجه عند رسل في كتابه « أسس الرياضيات » ، كما أن تطور المنطق الرياضي ، من بعد ، سوف يتأثر بعدد من الأفكار الهامة عند هسرل.
-------------------------------------------
الفلسفة المعاصرة
في أوروبا
تأليف : إ. م. بوشنسكي
ترجمة : ّ د. عزت قرني
#تلخيصات #كتب #روايات #مقالات

27/06/2024

رواية أنتخرستوس _ مسموعة _ بالدارجة المغربية (الجزء 6)
#أنتخرستوس

27/06/2024

متعة القراءة

مدام بوفاري
مصطفى لغتيري

تعتبر رواية "مدام بوفاري" للفرنسي جوستاف فلوبير من روائع الرواية العالمية،وهي ذات صيت طيب في جميع أنحاء العالم وشهرة عالمية، ونظرا لشهرة هذه الرواية وتداولها بشكل واسعا في الدراسات الأدبية و النقدية وعلى ألسنة الناس، يتوهم الكثيرون أنهم قد سبق لهم قراءتها ،مع أنهم لم يفعلوا ذلك ، وهذا بالضبط ما حدث لي إذ لم اشك يوما في أنني قرأت هذه الرواية ، لكن الحقيقة أنني لم أفعل أبدا ،فقط اطلعت على بعض المقاطع منها باللغة الفرنسية ولم أستطيع الذهاب في ذلك بعيدا ، نظرا لكثرة الوصف في الرواية، الذي أنهكني في ذلك الوقت الذي كنت أقرأ فيه فقط من أجل المتعة .
اليوم عثرت على الرواية مترجمة إلى اللغة العربية في الأنترنيت فتملكني فرح غامر وكأنني عثرت على لقيا ثميتة ،والنسخة التي ظفرت بها من ترجمة محمد منذور وصادرة عن دار شرقيات عام 1993 في 295 صفحة ، وقد رسخت هذه الروية الاتجاه الواقعي في الأدب،و أطاحت بالاتجاه الرومانسي الذي كان سائدا في تلك الأثناء،كما أن فلوبير حكم بسببها إذ اعتبرت أوان صودرها رواية لا أخلاقية ، وهي تحكي عن السيد شارل بوفاري منذ بداياته الأولى خلال الطفولة و تعثره الدراسي و شخصيته الضعيفة المهزوزة ،والصعوبات التي واجهها في حياته و الطريقة الكريكاتورية التي أصبح بها طبيبا ثم بتحريض و مساعدة فعلية من أمه زوجا لامرأة غنية حولت حياته إلى جحيم، قبل أن يلتقي ب"إيما" التي سيتزوجها بعد وفاة زوجته التي أفلست فجأة .ستركز الرواية في باقي صفحاتها على إيما و شخصيتها المزاجية و توقها اللامتناهي إلى الحياة والحب، فتتنقل في عواطفها ومغامراتها الجنسية من رجل إلى آخر دون أن تقوى على محض الحب لزوجها الذي كان منشغلا بأمور أخرى غير الحب ، ولا يشعر بأي ذرة من الغيرة تجاهها، مما فتح المجال واسعا ل"إيما "كي تحيا حياتها العاطفية الباذخة مقرونة بنوع من تأنيب الضمير الذي سرعان ما تجد في سلوك زوجها مبررات لطمره والإلقاء به إلى مهاوي النسيان..
تتميز هذه الرواية الجميلة بثراء في الوصف لا يضاهى ، فجعل منها ذلك تحفة تصويرية مبهرة ، والجميل في هذه الرواية أن هذا الوصف ليس منفصلا عن أحداث الرواية أو ان الكاتب ساقه فقط للزينة أو لملء البياض ورفع عدد الصفحات، بل هو وصف يساهم بشكل فعال في تطوير أحداث الرواية و يعبر بعمق عن نفسية الشخوص في الحالات التي تكون عليها